Introduzione: Oltre la Superficie del Cambiamento
L'ascesa del Movimento 5 Stelle ha segnato un punto di rottura nella politica italiana. Nato come un'onda d'urto contro la "casta", ha saputo intercettare la rabbia e la disillusione di elettori provenienti da ogni parte dello spettro politico, promettendo una rivoluzione basata sull'onestà e la democrazia diretta. La sua narrazione, semplice e potente, ha convinto milioni di persone che un'alternativa radicale al sistema fosse non solo possibile, ma a portata di mano.
Tuttavia, già nel 2013, in un momento di massima espansione del Movimento, il collettivo di scrittori Wu Ming proponeva su Repubblica e sul proprio blog Giap un'analisi critica che andava ben oltre la superficie degli slogan. Questa lettura, profonda e controcorrente, svelava una narrazione molto più complessa e per certi versi inquietante, suggerendo che la vera natura del "grillismo" fosse radicalmente diversa da come appariva.
Questo articolo esplora cinque delle più sorprendenti conclusioni tratte da quell'analisi e dai dibattiti che ne scaturirono. Cinque rivelazioni che, a distanza di anni, offrono una lente d'ingrandimento per comprendere le contraddizioni di un fenomeno che ha cambiato per sempre il volto della politica italiana, invitandoci a guardare oltre la retorica del cambiamento.
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1. "Né di Destra, Né di Sinistra": La Maschera del Criptofascismo
L'affermazione "né di destra, né di sinistra" è stata uno dei pilastri della comunicazione del M5S, un mantra pensato per attrarre un elettorato trasversale e stanco delle vecchie etichette. Secondo l'analisi di Wu Ming, però, questa presunta neutralità è una maschera che nasconde una precisa inclinazione politica. Storicamente, in Italia, la nebulosa del qualunquismo ha sempre finito per favorire la destra.
Nella storia d’Italia – spiegano oggi – dalla palude del “né di destra né di sinistra” sono usciti vapori che il vento ha sempre portato a destra.
L'analisi di Wu Ming non si ferma alla teoria, ma ancora la sua tesi a tre pilastri fattuali: in primo luogo, la visione distopica e totalitaria del video "Gaia, il futuro della politica" di Casaleggio; in secondo luogo, le posizioni ambigue del movimento sulla questione migratoria; e infine, l'innegabile provenienza di quasi metà del suo elettorato da bacini di destra. Si stimava all'epoca che circa il 40% dei voti provenisse da elettorati ex-leghisti, ex-berlusconiani ed ex-neofascisti. Dati più granulari, come quelli forniti dall'Istituto Cattaneo, rafforzano questa lettura: a Bologna, il 12% del voto grillino proveniva dalla destra radicale, a Torino il 10%.
Per descrivere questa tendenza, il collettivo conia un termine forte: "criptofascismo", ovvero un fascismo nascosto, celato da un manto di confusionismo ideologico. La contraddizione più evidente risiede proprio qui: un gran numero di persone di sinistra ha sostenuto con il proprio voto una forza politica che, secondo questa analisi, è sostanzialmente e strutturalmente di destra. Questa deriva a destra è stata resa possibile, e per molti invisibile, proprio grazie a una delle strategie più astute del Movimento: l'appropriazione e lo svuotamento dei concetti chiave della sinistra.
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2. Il Movimento come Business: La Macchina da Soldi del Blog di Grillo
Oltre l'analisi politica, emerge una dimensione puramente economica. Secondo le riflessioni scaturite dal post di Wu Ming, il Movimento 5 Stelle funzionava anche come una straordinaria impresa personale per Beppe Grillo, con il suo blog come fulcro di un sistema perfettamente oliato.
Il meccanismo, ricostruito nei commenti del post, si basa su tre passaggi logici:
- Il blog beppegrillo.it genera profitti significativi attraverso le inserzioni pubblicitarie, basate sul sistema pay-per-click.
- L'attività politica del M5S, il cui sito ufficiale era all'epoca un semplice sottodominio di beppegrillo.it, funge da potentissimo motore di traffico, attirando milioni di visite sul blog principale.
- L'aumento esponenziale delle visite si traduce direttamente in un proporzionale aumento dei guadagni pubblicitari per il proprietario del dominio, Beppe Grillo.
A fornire un metro di paragone è un dato precedente all'esplosione politica del M5S: già nel 2005, Grillo dichiarava un reddito di 4,3 milioni di euro. Con il Movimento in piena ascesa, una stima del Sole 24 Ore citata nella discussione calcolava che il solo blog potesse generare un fatturato tra i 5 e i 10 milioni di euro all'anno. A questi introiti si aggiungeva poi l'indotto legato agli spettacoli, ai libri e ai DVD, il cui merchandising veniva spesso acquistato e promosso dallo stesso MoVimento durante banchetti e manifestazioni. Un'impresa così redditizia fornisce alla sua leadership un interesse diretto a gestire il dissenso, non a scatenare una vera rivoluzione, i cui esiti imprevedibili sarebbero inevitabilmente dannosi per gli affari.
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3. Parole di Sinistra, Politiche di Destra: Lo Svuotamento degli Slogan
Una delle strategie più efficaci del Movimento 5 Stelle è stata la capacità di appropriarsi di temi, concetti e parole d'ordine storicamente appartenenti alla sinistra. L'analisi di Wu Ming 4, uno dei membri del collettivo, evidenzia come questa operazione non fosse una semplice adozione, ma un vero e proprio svuotamento di significato, seguito da una ridefinizione in un'accezione contraria o comunque depotenziata.
Gli esempi forniti sono illuminanti:
- Il reddito di cittadinanza proposto da Grillo non ha nulla a che vedere con il concetto originale—uno strumento universalistico e incondizionato per svincolare l'esistenza dal lavoro salariato—teorizzato a sinistra.
- La scuola pubblica difesa dal M5S non è la stessa per cui si battono i movimenti contro le privatizzazioni e la aziendalizzazione dell'istruzione.
- La democrazia diretta del Movimento, mediata da una piattaforma privata e da un leader indiscusso, non corrisponde alla democrazia consigliare e assembleare teorizzata dalla sinistra radicale.
Questa tattica si è rivelata vincente perché ha offerto a un elettorato di sinistra, orfano e deluso, un'apparenza di radicalità e di cambiamento. Ha permesso di intercettare istanze di giustizia sociale presentandole in una versione edulcorata, innocua per le strutture di potere economiche e sociali esistenti.
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4. Gestire la Rabbia, non la Rivoluzione: Il M5S come "Valvola di Sfogo"
Contrariamente alla sua immagine di forza rivoluzionaria destinata a "scardinare il sistema", il M5S viene letto come un meccanismo funzionale proprio alla sua conservazione. Un commentatore del blog, Jimmyjazz, articola una tesi tanto cinica quanto lucida: il grillismo non è un'ideologia rivoluzionaria, ma uno strumento per gestire in modo "morbido" l'inevitabile impoverimento del Paese.
La sua funzione, secondo questa interpretazione, è quella di incanalare il dissenso e la rabbia sociale verso obiettivi innocui (la "casta", i costi della politica) per evitare che si trasformino in una vera contestazione delle strutture economiche. L'esempio più lampante è la frase pronunciata da Grillo stesso nei suoi comizi: "Saremo tutti più poveri in futuro". Un'affermazione che, invece di suscitare proteste, veniva accolta dagli applausi, quasi a indicare una rassegnata accettazione del proprio declassamento, purché gestita da una forza "pulita".
Serve ad accompagnare il declassamento dell’Italia nello scenario economico globalizzato senza che ci siano impedimenti, tumulti o contraccolpi.
In quest'ottica, il M5S diventa una "valvola di sfogo" che permette al sistema di assorbire l'urto della crisi senza subire contraccolpi destabilizzanti.
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5. Il Culto del Capo: Quando la Critica Lascia il Posto all'Obbedienza
Al cuore della critica di Wu Ming c'è una profonda divergenza filosofica sul modello organizzativo. Il collettivo, da sempre sostenitore di movimenti orizzontali, collettivi e basati sulla coscienza critica diffusa, vede nel Movimento 5 Stelle l'incarnazione del "principio del capo" (Führerprinzip).
Questo modello, centrato sulla figura di un leader carismatico e indiscutibile, non solo è antitetico alla loro visione, ma è considerato pericoloso. Esso richiede ai suoi membri non partecipazione critica, ma obbedienza e fiducia cieca. Il dissenso interno non è visto come una risorsa, ma come un tradimento, e la discussione è sostituita dalla ratifica delle decisioni prese dall'alto. La logica del "uno vale uno" si scontra con la realtà di un "uno che vale più di tutti gli altri".
La posizione di Wu Ming 4 è netta e riassume perfettamente questa incompatibilità:
Se per vincere mi viene chiesto di spegnere il cervello e affidarmi ciecamente alla guida carismatica di un capo, be’ questo si chiama “principio del capo”, appunto, ed è una cosa che non ci appartiene.
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Conclusione: Tifare per il Pettine
Le cinque rivelazioni emerse dall'analisi di Wu Ming ci restituiscono l'immagine di un Movimento 5 Stelle molto distante dalla sua autorappresentazione. Non un'ingenua forza di rottura, ma un complesso fenomeno politico con una chiara collocazione a destra ("criptofascismo"), un efficace modello di business personale, una strategia di svuotamento degli slogan della sinistra, una funzione di valvola di sfogo per il sistema e una struttura autoritaria basata sul culto del capo.
Questa prospettiva smonta l'immagine superficiale e offre una chiave di lettura critica per interpretare le contraddizioni che hanno segnato la storia del Movimento. Wu Ming usava una metafora efficace per descrivere queste tensioni interne: sono "i nodi che dovranno venire al pettine". Un'immagine che evoca l'inevitabilità di una resa dei conti con la propria natura ambigua. E alla domanda su quando sarebbe successo, la loro risposta era laconica: "Noi tifiamo per il pettine". Quando un movimento nasce per distruggere un sistema, come possiamo essere sicuri che non stia, in realtà, lavorando per preservarlo sotto una nuova forma?
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